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zhònɡ
笔画:6 部首:人 五笔:wwwu 注音:ㄓㄨㄥˋ
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📖 基本释义

众 <名>
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)
同本义 [multitude;everyone]
人三为众。――《国语·周语》
坤为众。――《易·说卦》
大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。――《周礼·大宗伯》
安土重居,谓之众庶。――《后汉书·杨终传》
庸众而野。――《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”
众恶之,必察焉。――《论语·卫灵公》
众怒难犯。――《左传·襄公十年》
则众何为而不汹汹然?――王安石《答

众(衆)zhòng

⒈多,许多:~多。~人。~星捧月。

⒉许多人:群~。~怒难犯。~望所归。~志成城。 

🔍 常见组词

人民群众 众駴朋疑 众斗 众怨之的 麋蒙虎皮,攻之者众 造謡惑众 众美 众隶

🎯 含「众」字的成语

公之于众 gōng zhī yú zhòng 公:公开;之:代指事物的内容;于:向;众:大众。把事情真相向大家公布。
众啄同音 zhòng zhòu tóng yīn 犹众口一词。所有的人都说同样的话。
有负众望 yǒu fù zhòng wàng 指辜负众人的期望。
众望所归 zhòng wàng suǒ guī 众望:众人的希望;归:归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。
芸芸众生 yún yún zhòng shēng 芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。
人众胜天 rén zhòng shèng tiān 聚集众人的力量,可以战胜大自然。
博采众议 bó cǎi zhòng yì 广泛采纳群众的建议。
众难群移 zhòng nán qún yí 众人心中都有疑难。

📚 标题含「众」字的诗词

临江仙 示众
尹志平 · 元代
洞仙歌 谢欧阳学士偕陈众仲助教过访
周权 · 元代
驾新郎 五月中,以小疾家居,陈众仲助教言?
· 代
忍公小轩二首(一本题上有西蜀净众寺五字)
郑谷 · 唐代
踏云行 赠长春宫道众
尹志平 · 元代
西蜀净众寺松溪八韵兼寄小笔崔处士
郑谷 · 唐代
秋日众哲馆对竹
许浑 · 唐代
巫山一段云 寄天长道众
尹志平 · 元代

✍️ 含「众」字的名句

「灵珠产无种,彩云出无根。亦如彼姝子,生此遐陋村。至丽物难掩,遽选入君门。独美众所嫉,终弃于塞垣。唯此希代色,岂无一顾恩?事排势须去,不得由至尊。白黑既可变,丹青何足论?竟埋岱北骨,不返巴东魂。惨澹晚云水,依稀旧乡园。妍姿化已久,但有村名存。村中有遗老,指点为我言。不取往者戒,恐贻来者冤。至今村女面,烧灼成瘢痕。」 —— 白居易
「萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。烧坞新云白,渔家众木凋。所思不可见,行雁在青霄。」 —— 贯休
「何劳问我成都事,亦报君知便纳降。蜀柳笼堤烟矗矗,海棠当户燕双双。富春不并穷师子,濯锦全胜旱曲江。高卷绛纱扬氏宅,半垂红袖薛涛窗。浣花泛鹢诗千首,静众寻梅酒百缸。若说弦歌与风景,主人兼是碧油幢。」 —— 裴廷裕
「分桃断袖绝嫌猜。翠被红*兴不乖。洛浦乍阳新燕尔,巫山行雨左风怀。手携襄野便娟合,背抱齐宫婉娈怀。玉树庭前千载曲,隔江唱罢月笼 缟袂啼香,为谁一滴春心碎。淡黄深翠。不似当时态。东洛缁尘,依旧交情耐。空憔悴。玉人何在。细雨疏烟外。 画角西风轰万鼓。犹忆元戎谈笑处。铁衣露重剑光寒,海波飞立鱼龙舞。匆匆留不住。万里玉关如掌路。空怅望,夕阳暮霭,人立渡傍渡。木落山空人掩户。得似旧时春色否。雁声叫彻楚天低,玉骢嘶入烟云去。无人凭说与。梅花泪老愁如雨。犹记得,颠崖如此,细向席前语。 老气盘空,才名照世,万里秋风行色。人物中朝第一,司马题桥,班生投笔。记承流宣化,早威声,先驰殊域。看吟鞭、笑指关河,历历当年曾识。自古人心忠义,白水朝宗,众星拱极。铜柱无端隔断,两戒平分,天南地北。念瞻依丹阙,捧红云、金泥调屑。到明年归对西山,细说安边检花草粹编卷十有此首,但作者注应滕宾。(疑当作滕应宾)题无西使二字,才名误作牙名,照世脱世字,秋风作西风,中朝作朝中,班生作班超,历历脱一历字,朝宗作朝东,两戒平分四字全脱,地北作天北,瞻依无 柳颦花困,把人间恩怨,尊前倾尽。何处飞来双比翼,直是同声相应。寒玉嘶风,香云卷雪、一串骊珠引。元郎去后,有谁着意题品。谁料浊羽清商,繁弦急管,犹自余风韵。莫是紫鸾天山曲,两两玉童肩并。白发梨园,青衫老传,试与留连听。可人何处,满庭霜月清冷。 片帆呼渡西山曲,匆匆载将春去。路人苍寒,浪翻红暖,一枕欹眠烟雨。酒朋诗侣。尽醉舞狂歌,气吞吴楚。一样风流,依然犹是晋风度。人生如此奇遇。问老天何意,五星来聚。句落瑶毫,香霏宝唾,惊倒世间儿女。渭川云树。怅后夜相思,月明何处。怕有新诗,雁来频寄与。 问谁争乞巧。谁知巧处成烦恼。天上佳期,底事别多欢少。雨梦云情半饷,又早被西风吹晓。愁未了。星桥隔断,银河深杳。可笑儿女浮名,似瓜果登盘,情丝萦绕。百拙无能,赢得自家华皓。我笑娥解事,但岁岁孤眠空老。归去好。江上绿波烟草。 斜阳一抹,青山数点。万里澄江如练。东风吹落橹声遥,又唤起、寒云一片。残鸦古渡,荒鸡村店。渐觉楼头人远。桃花流水小桥东,是那个 醉骑黄鹄,飞下红云岛。铁笛吹寒洞天晓。被人间识破,惹起虚名,惊宇宙,一笑天高月小。仙槎人去后,殿上班头,除却洪崖总年少。看天香袖里,散作东风,吹不断、海北天南都到。试容我、从游五陵间,便吹入苍寒,一蓑烟钓。 以上滕宾作品《失题》共9首」 —— 滕宾
「青春衣绣共称宜,白首垂丝恨不遗。江上几回今夜月,镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。岁岁任他芳草绿,长沙未有定归期。」 —— 刘长卿
「在晋永和,癸丑暮春,初作兰亭会。集众贤,临峻岭崇山,有茂林修竹流水。畅幽情,纵无管弦丝竹,一觞一咏佳天气。於宇宙之中,游心骋目,此娱信可乐只。念人生相与放形骸。或一室晤言襟抱开。静躁虽殊,当其可欣,不知老至。然倦复何之。情随事改悲相系。俯仰间遗迹,往往俱成陈矣。况约境变迁,终期於尽,修龄短景都能几。谩古换今移,时消物化,痛哉莫大生死。每临文吊往一兴嗟。亦自悼不能喻於怀。算彭殇、妄虚均尔。今之视昔如契,後视今犹昔。故聊叙录时人所述,概想世殊事异。後之来者览斯文,将悠然、有感於此。」 —— 吴潜
「禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。上人知机士,瓶锡慰樊笼。彼土诸梵众,嗟君扬道风。」 —— 灵一
「化佛示持帚,仲尼称执鞭。列生御风归,饲豕如人焉。曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。独出违顺境,不为寒暑还。大圣于其中,领我心之虔。万法常空灭,无生因忍全。一国一释迦,一灯分百千。永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。智慧舍利佛,神通自乾连。阿若憍陈如,迦叶迦旃延。左右二菩萨,文殊并普贤。身披六铢衣,亿劫为大仙。宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。天魔波旬等,降伏金刚坚。野叉罗刹鬼,亦赦尘垢缠。乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。八河注大海,中有楞伽船。佛法付国王,平等无颇偏。天子事端拱,大臣行其权。玉堂无蝇飞,五月冰凛筵。尽力答明主,犹自招罪愆。九族无白身,百花动婵娟。神圣恶如此,物华不能妍。禄山一微胡,驱马来自燕。宛彼宫阙丽,如何犬羊膻。苦哉千万人,流血成丹川。此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,猛火烧其烟。独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。韬照多密用,为君吟此篇。」 —— 顾况

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