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chóu
笔画:13 部首:酉 五笔:sgyh 注音:ㄔㄡˊ
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📖 基本释义

酬 <动>
(形声。从酉,夀声。本义:客人给主人祝酒后,主人再次给客人敬酒作答)
同本义 [exchange of toast]
酬,主人进客也。――《说文》。凡主人酌宾曰献,宾还酌主人曰醋,主人又自饮以酌宾曰酬。
又如:酬献(相互劝酒);酬劝(劝酒)
酬答,报答 [reciprocate]
主人酬宾。――《仪礼·士冠礼》。注:“饮宾客而从之以财货,曰酬,所以申畅厚意也。”
交酬好货皆厚。――《国语·周语》。注:“交酬相酬之币也。”
吾无以酬之。――《左传·昭公二十七年》
不有死者,无以酬圣主。――梁启超《谭嗣同传》
天将以酬长厚者。――《聊斋志异·促织》


酬 chóu

①〈古〉客人给主人祝酒后,主人再次给客人敬酒:樽前自献自为~。(杜牧《念昔游》)

②用财物等报答。

③报酬:同工同~。

④交际往来:应~。

⑤实现(志愿):壮志未~。

【酬报】用财物或行动来报答。

【酬宾】以优惠价给顾客供应商品:本店今日起举行大、活动。

【酬唱】用诗词相互赠答。

【酬劳】

①对出力人给予酬谢。

②给出力的人的报酬。

【酬谢】送上金钱礼物等表示谢意。
────────────────—


酬(酧、醻)chóu

⒈敬酒。

⒉应付,交际往来:应~。

⒊报答,偿付,偿还:~报。~谢。报~。同工同~。

⒋实现(志愿):壮志未~誓不休。

⒌[酬唱]用诗词互相赠答。

⒍[酬酢]主客互相敬酒。泛指交际往来。

🔍 常见组词

酬抗 酬犒 酬赎 酬倡 酬待 酬敌 酬复 酬奬

🎯 含「酬」字的成语

酬功给效 chóu gōng gěi xiào 效,呈献,献出(生命者)。指赏赐有功劳者。
得不酬失 dé bù chóu shī 所得的利益抵偿不了所受的损失。同“得不偿失”。
抚世酬物 fǔ shì chóu wù 指治政理事,待人接物。
一献三酬 yī xiàn sān chóu 指人臣过蒙宠幸。亦作“一献三售”。
壮志未酬 zhuàng zhì wèi chóu 酬:实现。旧指潦倒的一生,志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。

📚 标题含「酬」字的诗词

酬岳阳李主簿卷
齐己 · 唐代
酬秘书王丞见寄
张籍 · 唐代
戏酬张鲁封
李昼 · 唐代
奉酬元相公上元
徐凝 · 唐代
酬白二十二舍人早春曲江见招
张籍 · 唐代
酬张芬有赦后见赠(一作司空图诗)
司空曙 · 唐代
酬李学士寄簟
鱼玄机 · 唐代
太原郑尚书远寄新诗,走笔酬赠,因代书贺
权德舆 · 唐代

✍️ 含「酬」字的名句

「周行独力出群伦,默默昏昏亘古存。无象无形潜造化,有门有户在乾坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。此道非从它外得,千言万语谩评论。通灵一颗正金丹,不在天涯地角安。讨论穷经深莫究,登山临水杳无看。光明暗寄希夷顶,赫赤高居混沌端。举世若能知所寓,超凡入圣弗为难。落魄红尘四十春,无为无事信天真。生涯只在乾坤鼎,活计惟凭日月轮。八卦气中潜至宝,五行光里隐元神。桑田改变依然在,永作人间出世人。独处乾坤万象中,从头历历运元功。纵横北斗心机大,颠倒南辰胆气雄。鬼哭神号金鼎结,鸡飞犬化玉炉空。如何俗士寻常觅,不达希夷不可穷。谁信华池路最深,非遐非迩奥难寻。九年采炼如红玉,一日圆成似紫金。得了永祛寒暑逼,服之应免死生侵。劝君门外修身者,端念思惟此道心。水府寻铅合火铅,黑红红黑又玄玄。气中生气肌肤换,精里含精性命专。药返便为真道士,丹还本是圣胎仙。出神入定虚华语,徒费功夫万万年。九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。终期凤诏空中降,跨虎骑龙谒紫霞。凭君子后午前看,一脉天津在脊端。金阙内藏玄谷子,玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,火里金莲渐渐生。圣汞论时非有体,真铅穷看亦无名。吾今为报修行者,莫向烧金问至精。安排鼎灶炼玄根,进退须明卯酉门。绕电奔云飞日月,驱龙走虎出乾坤。一丸因与红颜驻,九转能烧白发痕。此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。醍醐一盏诗一篇,暮醉朝吟不记年。乾马屡来游九地,坤牛时驾出三天。白龟窟里夫妻会,青凤巢中子母圆。提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。一本天机深更深,徒言万劫与千金。三冬大热玄中火,六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。五行颠倒堪消息,返本还元在己寻。虎将龙军气宇雄,佩符持甲去匆匆。铺排剑戟奔如电,罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟,生禽六贼破魔宫。河清海晏乾坤净,世世安居道德中。我家勤种我家田,内有灵苗活万年。花似黄金苞不大,子如白玉颗皆圆。栽培全赖中宫土,灌溉须凭上谷泉。直候九年功满日,和根拔入大罗天。寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。四六关头路坦平,行人到此不须惊。从教犊驾轰轰转,尽使羊车轧轧鸣。渡海经河稀阻滞,上天入地绝欹倾。功成直入长生殿,袖出神珠彻夜明。九六相交道气和,河车昼夜迸金波。呼时一一关头转,吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。思量此道真长远,学者多迷溺爱河。金丹不是小金丹,阴鼎阳炉里面安。尽道东山寻汞易,岂知西海觅铅难。玄珠窟里行非远,赤水滩头去便端。认得灵竿真的路,何劳礼月步星坛。古今机要甚分明,自是众生力量轻。尽向有中寻有质,谁能无里见无形。真铅圣汞徒虚费,玉室金关不解扃。本色丹瓢推倒后,却吞丸药待延龄。浮名浮利两何堪,回首归山味转甘。举世算无心可契,谁人更与道相参。寸犹未到甘谈尺,一尚难明强说三。经卷葫芦并拄杖,依前担入旧江南。本来无作亦无行,行着之时是妄情。老氏语中犹未决,瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。今日与君无吝惜,功成只此是蓬瀛。解将火种种刀圭,火种刀圭世岂知。山上长男骑白马,水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。三千余法论修行,第一烧丹路最亲。须是坎男端的物,取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。九转九还功若就,定将衰老返长春。欲种长生不死根,再营阴魄及阳魂。先教玄母归离户,后遣空王镇坎门。虎到甲边风浩浩,龙居庚内水温温。迷途争与轻轻泄,此理须凭达者论。闭目存神玉户观,时来火候递相传。云飞海面龙吞汞,风击岩巅虎伏铅。一旦炼成身内宝,等闲探得道中玄。刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。千日功夫不暂闲,河车搬载上昆山。虎抽白汞安炉里,龙发红铅向鼎间。仙府记名丹已熟,阴司除籍命应还。彩云捧足归何处,直入三清谢圣颜。解匹真阴与正阳,三年功满结成霜。神龟出入庚辛位,丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。尘中若有同机者,共住烟霄不死乡。修生一路就中难,迷者徒将万卷看。水火均平方是药,阴阳差互不成丹。守雌勿失雄方住,在黑无亏白自乾。认得此般真妙诀,何忧风雨妒衰残。才吞一粒便安然,十二重楼九曲连。庚虎循环餐绛雪,甲龙夭乔迸灵泉。三三上应三千日,九九中延九万年。须得有缘方可授,未曾轻泄与人传。谁知神水玉华池,中有长生性命基。运用须凭龙与虎,抽添全藉坎兼离。晨昏点尽黄金粉,顷刻修成玉石脂。斋戒饵之千日后,等闲轻举上云梯。九天云净鹤飞轻,衔简翩翩别太清。身外红尘随意换,炉中白石立时成。九苞凤向空中舞,五色云从足下生。回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。婴儿迤逦降瑶阶,手握玄珠直下来。半夜紫云披素质,几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。此是吾家真一子,庸愚谁敢等闲猜。水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,收拾阴阳锁玉壶。便觉凡躯能变化,深知妙道不虚图。时来试问尘中叟,这个玄机世有无。谁识寰中达者人,生平解法水中银。一条拄杖撑天地,三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。自从悟里终身后,赢得蓬壶永劫春。红炉迸溅炼金英,一点灵珠透室明。摆动乾坤知道力,逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。直上五云云路稳,紫鸾朱凤自来迎。时人若要学长生,先是枢机昼夜行。恍惚中间专志气,虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。炼出一炉神圣药,五云归去路分明。亦无得失亦无言,动即施功静即眠。驱遣赤牛耕宇宙,分张玉粒种山川。栽培不惮劳千日,服食须知活万年。今日示君君好信,教君见世作神仙。不须两两与三三,只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏,遇炎常恐性难降。有时直入三元户,无事还归九曲江。世上有人烧得住,寿齐天地更无双。本末无非在玉都,亦曾陆地作凡夫。吞精食气先从有,悟理归真便入无。水火自然成既济,阴阳和合自相符。炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。无名无利任优游,遇酒逢歌且唱酬。数载未曾经圣阙,千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。药就功成身羽化,更抛尘坌出凡流。杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,抱一无言始见佳。自有物如黄菊蕊,更无色似碧桃花。休将心地虚劳用,煮铁烧金转转差。还丹功满未朝天,且向人间度有缘。拄杖两头担日月,葫芦一个隐山川。诗吟自得闲中句,酒饮多遗醉后钱。若问我修何妙法,不离身内汞和铅。半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,还将运动一周天。烹煎尽在阴阳力,进退须凭日月权。只此功成三岛外,稳乘鸾凤谒诸仙。返本还元已到乾,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,九转周为得道年。炼药但寻金里水,安炉先立地中天。此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。飞龙九五已升天,次第还当赤帝权。喜遇汞珠凝正午,幸逢铅母结重玄。狂猿自伏何须炼,野马亲调不着鞭。炼就一丸天上药,顿然心地永刚坚。举世何人悟我家,我家别是一荣华。盈箱贮积登仙录,满室收藏伏火砂。顿饮长生天上酒,常栽不死洞中花。凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。津能充渴气充粮,家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白,玉虚烹处彻中黄。始知青帝离宫住,方信金精水府藏。流俗要求玄妙理,参同契有两三行。紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,时拂霞衣驾鹤行。天上双童持珮引,月中娇女执幡迎。此时功满参真后,始信仙都有姓名。修修修得到乾乾,方号人间一醉仙。世上光阴催短景,洞中花木任长年。形飞峭壁非凡骨,神在玄宫别有天。唯愿先生频一顾,更玄玄外问玄玄。」 —— 吕岩
「欲下持衡诏,先容解印归。露浓春后泽,霜薄霁来威。旧化堪治疾,余恩可疗饥。隔花攀去棹,穿柳挽行衣。佐理能无取,酬知力甚微。空将千感泪,异日拜黄扉。」 —— 皮日休
「清时为塞郡,自古有儒流。 素望知难惬,新恩且用酬。 犬牙连蜀国,兵额贯秦州。 只作三年别,谁能听邑留。」 —— 张蠙
「微之既到江陵,又以《梦游春》诗七十韵寄予,且题其序曰:“斯言也,不可使不知吾者知,知吾者亦不可使不知。乐天知吾也,吾不敢不使吾子知。”予辱斯言,三复其旨,大抵悔既往而悟将来也。然予以为苟不悔不悟则已,若悔于此,则宜悟于彼也。 反于彼而悟于妄,则宜归于真也。况与足下外服儒风,内宗梵行者有日矣。而今而后,非觉路之返也,非空门之归也,将安反乎?将安归乎?今所和者,其卒章指归于此。夫感不甚则悔不熟,感不至则悟不深,故广足下七十韵为一百韵,重为足下陈梦游之中,所以甚感者。 叙婚仕之际,所以至感者,欲使曲尽其妄,周知其非,然后返乎真,归乎实。亦犹《法华经》序火宅、偈化城,《维摩经》入淫舍、过酒肆之义也。微之,微之,予斯文也,尤不可使不知吾者知,幸藏之尔云。 昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。 因寻菖蒲水,渐入桃花谷。到一红楼家,爱之看不足。 池流渡清泚,草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低,檐樱红半熟。 转行深深院,过尽重重屋。乌龙卧不惊,青鸟飞相逐。 渐闻玉珮响,始辨珠履躅。遥见窗下人,娉婷十五六。 霞光抱明月,莲艳开初旭。缥缈云雨仙,氛氲兰麝馥。 风流薄梳洗,时世宽妆束。袖软异文绫,裾轻单丝縠。 裙腰银线压,梳掌金筐蹙。带襭紫蒲萄,袴花红石竹。 凝情都未语,付意微相瞩。眉敛远山青,鬟低片云绿。 帐牵翡翠带,被解鸳鸯襆。秀色似堪餐,秾华如可掬。 半卷锦头席,斜铺绣腰褥。朱唇素指匀,粉汗红绵扑。 心惊睡易觉,梦断魂难续。笼委独栖禽,剑分连理木。 存诚期有感,誓志贞无黩。京洛八九春,未曾花里宿。 壮年徒自弃,佳会应无复。鸾歌不重闻,凤兆从兹卜。 韦门女清贵,裴氏甥贤淑。罗扇夹花灯,金鞍攒绣毂。 既倾南国貌,遂坦东床腹。刘阮心渐忘,潘杨意方睦。 新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。 秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。 亲宾盛辉赫,妓乐纷晔煜。宿醉才解酲,朝欢俄枕麹。 饮过君子争,令甚将军酷。酩酊歌鹧鸪,颠狂舞鸲鹆。 月流春夜短,日下秋天速。谢傅隙过驹,萧娘风过烛。 全凋蕣花折,半死梧桐秃。暗镜对孤鸾,哀弦留寡鹄。 凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。 提携小儿女,将领旧姻族。再入朱门行,一傍青楼哭。 枥空无厩马,水涸失池鹜。摇落废井梧,荒凉故篱菊。 莓苔上几阁,尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸,歌梁聚蝙蝠。 嫁分红粉妾,卖散苍头仆。门客思彷徨,家人泣咿噢。 心期正萧索,宦序仍拘跼。怀策入崤函,驱车辞郏鄏。 逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。 始从雠校职,首中贤良目。一拔侍瑶墀,再升纡绣服。 誓酬君王宠,愿使朝廷肃。密勿奏封章,清明操宪牍。 鹰鞲中病下,豸角当邪触。纠谬静东周,申冤动南蜀。 危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。 扪心无愧畏,腾口有谤讟。只要明是非,何曾虞祸福。 车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。 谪为江府掾,遣事荆州牧。趋走谒麾幢,喧烦视鞭朴。 簿书常自领,缧囚每亲鞫。竟日坐官曹,经旬旷休沐。 宅荒渚宫草,马瘦畬田粟。薄俸等涓毫,微官同桎梏。 月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。 行看须间白,谁劝杯中绿。时伤大野麟,命问长沙鵩。 夏梅山雨渍,秋瘴江云毒。巴水白茫茫,楚山青簇簇。 吟君七十韵,是我心所蓄。既去诚莫追,将来幸前勖。 欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。 请思游春梦,此梦何闪倏。艳色即空花,浮生乃焦谷。 良姻在嘉偶,顷克为单独。入仕欲荣身,须臾成黜辱。 合者离之始,乐兮忧所伏。愁恨僧祇长,欢荣刹那促。 觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。 贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。 尘应甘露洒,垢待醍醐浴。障要智灯烧,魔须慧刀戮。 外熏性易染,内战心难衄。法句与心王,期君日三复。」 —— 白居易
「本自无生无灭,强将生灭区分。只如罪福亦何根。妙体何曾增损。我有一轮明镜,从来只为蒙分。今朝磨莹照乾坤。万象超然难隐。 白虎首经至宝,华池神水真金。故知上善利源深。不比寻常药品。若要修成九转,先须炼己持心。依时采取定浮沈。进火须防危甚。 不辨五行四象,那分朱汞铅银。修丹火候未曾闻。早便称呼居隐。不背自思己错,更将错路教人。误他永劫在迷津。似恁欺心安忍。 此道至神至圣,忧君分薄难消。调和铅汞不终朝。早睹玄珠形兆。志士若能修炼,何妨在市居朝。工夫容易药非遥。说破人须失笑。 丹是色身至宝,炼成变化无穷。更於性上究真宗。决了死生妙用。不待他身後世,现前获福神通。自从龙虎著斯功。尔後谁能继踵。 德行修逾八百,阴功积满三千。均齐物我与亲冤。始合神仙本愿。虎兕刀兵不害,无常火宅难牵。宝符降後去朝天。稳驾鸾车凤辇。 冬至一阳来服,三旬增一阳爻。月中复卦溯晨潮。望罢乾终姤兆。日又别为寒暑,阳生复起中宵。午时姤象一阴朝。炼药须知昏晓。 对镜不须强灭,假名权立菩提。色空明暗本来齐。真妄体分两种。悟则便名静土,更无天竺曹溪。谁言极乐在天西。了则弥陀出世。 二八谁家姹女,九三何处郎君。自称木液与金精。遇土却成三性。更假丁公煅炼,夫妻始结欢情。河车不敢暂留停。运入崑崙峰顶。 法法法元无法,空空空亦非空。静喧语默本来同。梦里何曾说梦。有用用中无用,无功功里施功。还如果熟自然红。莫问如何修种。 内药还同外药,内通外亦须通。丹头和合类相同。温养两般作用。内有天然真火,炉中赫赫长红。外炉增减要勤功。妙绝无过真种。 牛女情缘道合,龟蛇类秉天然。蟾乌遇朔合婵娟。二气相资运转。本是乾坤妙用,谁能达此深渊。阳阴否隔却成愆。怎得天长地远。 七返朱砂反本,九还金液还真。休将寅子数坤申。但要五行成准。本是水银一味,周流遍历诸辰。阴阳数足自通神。出入岂离玄牝。 人我众生寿者,宁分彼此高低。法身通照没吾伊。念念体分同异。见是何曾是是,闻非未必非非。往来诸用不相知。生死谁能碍你。 若要真铅留汞,亲中不离家臣。木金间隔会无因。须仗媒人勾引。本性爱金顺义,金情恋木慈仁。相吞相陷却相亲。始觉男儿有孕。 善恶一时妄念,荣枯都不关心。晦明隐显任浮沈。随分肌餐渴饮。神静湛然常寂,不妨坐卧歌吟。一池秋水碧仍深。风动鱼惊尽任。 天地才经否泰,朝昏好识屯蒙。辐来辏毂水朝宗。妙在抽添运用。得一万般皆毕,休分南北西东。损之又损慎前功。命宝不宜轻弄。 妄想不须强灭,真如何必希求。本源自性佛齐修。迷悟岂拘先後。悟则刹那成佛。迷则万劫沦流。若能一念契真修。灭尽恒沙罪垢。 我见时人说性,只夸口急酬机。及逢境界转痴迷。又与愚人何异。说得便须行得,方名言行无亏。能将慧剑斩魔魑。此号如来正智。 我性入诸佛性,诸方佛性皆然。亭亭蟾影照寒泉。一月千潭普现。小则毫分莫识,大时遍满三千。高低不约信方圆。说甚短长深浅。 悟了莫求寂灭,随缘只接群迷。寻常邪见及提携。方便指归实际。五眼三身四智,六度万行修齐。圆光一颗好摩尼。利物兼能自利。 雄里内含雌质,负阴抱却阳精。两般和合药方成。点化魄纤魂胜。信道金丹一粒,蛇吞立变龙形。鸡餐亦乃化鸾鹏。飞入真阳清境。 鱼兔若还入手,自然忘却筌蹄。渡河筏子上天梯。到彼悉皆遗弃。未悟须凭言说,悟来言说皆非。虽然四句属无为。此等何须脱离。 欲了无生妙道,莫如自见真心。真心无相亦无音。清净法身只恁。此道非无外有,非中亦莫求寻。二边俱遣弃中心。见了名为上品。 住想修行布施,果报不离天人。恰如仰箭射浮云。坠落祗缘力尽。争似无为实相,还须返朴归淳。境忘情性任天真。以证无生法忍。 以上张伯端作品《西江月》共25首」 —— 张伯端
「吾今老矣。好归来、了取青山活计。甲子一周馀半纪,谙尽人间物理。婚嫁随缘,田舍粗给,知足生惭愧。心田安逸,自然绰有馀地。还是初度来临,葛巾野服,不减貂蝉贵。门外风波烟浪恶,我已收心无累。弟劝兄酬,儿歌女舞,落得醺醺醉。满堂一笑,大家百二十岁。」 —— 赵龙图
「玉枕生凉,金缸传晓,败叶飞破清秋。雨馀翻浪,渺渺阻行舟。暂系汀洲侧畔,风夜起、荻叶添愁。银屏远,龙香渐尽,还是梦扬州。更筹。何太永,当年情事,今日堪酬。最苦恨红楼,笑我飘浮。为寄相思细字,教字字、愁蹙眉头。凄凉久,渔人唱晓,随月过横沟。」 —— 赵令畤
「秦王日凶慝,豪杰争共亡。信亦胡为者,剑歌从项梁。项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。北讨燕承命,东驱楚绝粮。斩龙堰濉水,擒豹僭夏阳。功成享天禄,建旗还南昌。千金答漂母,百钱酬下乡。吉凶成纠缠,倚伏难预详。弓藏狡兔尽,慷慨念心伤。」 —— 王珪

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